文化滋养社会治理的根源。总书记习近平强调，有必要加强对历史和文化的保护，遵守创造性和现代发展的振兴，共同努力，共同创造先进的社会主义文化，促进革命性的文化并继承出色的传统中国文化，并为社会管理奠定坚实的文化基础。 “令人信服的信仰和统一培养”的智慧，“群众生根”的概念以及“以人为导向”的精神深深植根于土著人民管理的质地上。成千上万的文化背景已成为滋养社会统一的活力来源。由于背景慢慢展示了新时代，因此在文化上进行了长期的社会管理卷轴。 培养基因诞生于当地人的统一 “ Liuqi Lane带来了古代中国人的历史智慧。我们必须宣传传统的美德在中国国家，彼此之间要尊重，并且要解决人们的经济问题，解决社会矛盾并使我们的社会变得更好。 在Tag -Day的初期，该党分支机构的秘书张尚夸夸夸夸夸夸夸夸夸，以及安河省汤庄市的舒林村村委员会主任，正忙于与工人一起建造一条新的道路。 “这并不是很容易。”当他想到四年前第一次在公路上讨论建筑时，他叹了口气。 “我为什么要先放弃？”土地被提供了，没有修建道路，我该怎么办？ “……张尚夸恩记得当时家里的村民在胡说八道，房子外面有人不想进去。 谁会先放开？如何可用？每个人都团结起来，第一个mee丁的状况不佳。 流域村有许多弯道和陡峭的山坡，影响了旅行。村民通常想要建造新的道路。但是，如何赢得彼此的信任和力量，张尚夸恩（Zhang Shengquan）记得20公里外的“六英尺”故事。  根据传说，清朝的孙子张Ying与他的邻居的家人Wu在汤昌（Tongcheng）与宅基地发生了争执，并向张Ying（Zhang Ying）写了一封信寻求帮助。张杨对这首诗回答：“一本书将只是为了墙，所以你为什么不带她三英尺。”此后，张家族授予了主动权，吴家族被深深地移动和送给了。从那以后，Liuchi Lane就一直出名。 Liuchi Lane的故事是Zhang Shengquan的深刻灵感。几个月后，张尚夸（Zhang Shengquan）在第二个村民的“谈论问题”中将这个故事扔进了开幕式。为了回应每个人的担忧，他还为每个侯定制了一个薪酬计划Sehold。 “只要每个人都愿意为这条道路腾出空间，如果他们无法修复道路，村庄就会带来损失。”张尚夸夸恩说，他的胸口一巴掌。 展示了家庭的命运并探索他们的心，进出门口的村民终于坐在一个“长凳”上：“干部想成为我们的三英尺'，我们还必须返回ang'三英尺'。“在一个月内，村民不仅接受了道路，而且还不仅接受了建造蔬菜领域的决定，还可以为付款和付费付费。 新建的道路穿过彭吉米亚蔬菜的田野。新华社的照片记者陈 “团结是最重要的事情，团结可以带来财富。这是我们祖先给我们的事实。” 64岁的村庄彭·齐莫（Peng Zhimiao）说，新建的菜床靠他的蔬菜田（他的蔬菜田），在家中种植的新鲜蔬菜可以在清晨带到这座城市出售。 从那以后，WAtershed Village开设了新的开发空间。近年来，在村庄建造了温室，并引入了蘑菇行业。 2024年，集体收入村超过100万元人民币。 从2021年开始，汤冈（Tongang）“六英尺高的工作方法”，用于促进城市的社会管理，无论是附近的主要发展还是小物体，都在“会议会议”中进行了讨论。 “在我们的社会工作中，我们融合了'liufoot lane'的精神，使用文化并安静地阅读事物，以便土著管理工作具有更深的背景。”汤简市长刘·库利（Liu Cunlei）说。 [记者观察]从“为三英尺奋斗”到“给三英尺”，Liuchi Lane写了关于邻居的美丽和团结，友善和友善的生动故事。井文基因的沉默努力是在一条新乡村道路开放的背后。源自投机历史，这是“ Liuqi Lane Working Paraan”。 liuqi lanE继续赋予新的内涵，并在进行社会管理中起着独特的作用。根据古老的教义，我们不仅在汤昌（Tongcheng），而且在安海（Anhui）的黄山（Huangshan），我们还将创建一种“退后一步并思考”的方式。对于“最重要的统一”； 文化声音滋养城市的好城市治疗系统 “您结合了个人经验，告诉公民钨，党的创新理论以及新时代的上海城市的愉快变化。这是一件非常重要的事情。” --- 2024年，Xi jinping在Yangshu pastoral Collections的所有回应中教授了他的回应。 “我的婆婆告诉我一个关于解放战争的故事，我仍然记得新鲜。数十名妇女用门板架起了桥梁，士兵越过村民的肩膀上越过河。这就是人民的力量！”在“旧扬苏·直播室”，72岁的宣传家Hao Jianhua搬家时流泪。 今年3月26日，为了传播党的理论，“旧的扬肖宣传集合”举行了第一个在线现场广播，而霍·贾亚胡（Hao Jianhua）成为第一位现场直播演讲者。在屏幕的另一侧，福吉安省Xiamen City的120多个退休干部和预备役秘书正在离线观看。每个人都在听很好，反应是热情的。 Hao Jianhua说：“讲道不仅与推理有关，还与'播种'文化种子有关。现在，'旧杨树'可以通过现场流媒体在全国各地传播种子。” Hao Jianhua教书。 （面试官提供的图片） 2020年6月成立的“老杨树宣传系列”由退伍军人干部，资深士兵，老专家等组成，他们在上海扬普地区工作并居住了很长时间。成员的平均年龄为73岁。根据自己的经验他们向公民讲述了历史，创新党的理论以及它令人愉快的变化。在需要的地方，“旧杨树”将移动“讲台”，并将需要政党的政党理论发送。 “您正在为工人做出贡献！您不仅在新时代的社会主义事业中为人们的幸福生活'运行任务'，而且是'跑腿'。”在关于快递员的演讲中，传教士的情感演讲触动了观众。演讲后，许多快递员向组织提交了申请，以加入该党。 请记住指示并撤退而不停止。在过去的五年中，“老Hui促销”总共进行了3,000多次讲座，涵盖了近100万听众在线和离线。 “管理土著人必须聚会并建立信任。我希望数百万'旧poplAR树与群体相连，以便信仰的根源可以养活整个城市。 “ Hao Jianhua叹了口气。 [记者的观察]“旧的杨树宣传集合”是在指示的头脑中，扎根于土著土地，将政党理论，政策话语和城市精神纳入“家庭故事”中，并使用脚踏实地，生活，有吸引力的群众群体来公开Moisa Party Party Theory的交流理论的交流理论；通过传播基本的价值观，基本的公众意见和文化文化，我们可以为城市管理收集自己的心和努力。在上海，“旧杨树”已成为精神上的象征。他们以“一英尺的讲台”为中心，将讲道扩展到了城市的Bawat角落，该城市在社会管理和土著人民之间建立了桥梁。 文化活动将我们的心灵结合在一起，将房屋提出 “我们必须将社区视为建立种族统一和发展的重要基础佩门特（Pment），执行所有族裔人民的良好传统，牵着双手和心对心，并加入了一个和谐的族裔团结和家庭之家。 “灯光在北京的金山到处都有光芒……”在一个标记的下午，一首温柔的歌曲来自Qinghai省Xining City的Wotingxiang社区。 “ Songzhiyuan Choir”成员Zhuoma Cairen领导了藏语。 gotingxian社区是一个人口超过20,000人的社区，包括汉，藏族，tu，蒙古人和其他种族群体在内的10多个族裔。社区拥有文学和艺术团队，例如书法，舞蹈和民间艺术，因此每个人都可以通过文化交流来增强自己的情绪。 “ Zhuoma，让我们为我们唱另一首歌！”在tr期间Aining，合唱训练室充满了欢乐。 Zhuoma Cairen源自Qinghai Province Yushu藏族自治区的Zhiduo县。退休后，他住在Xining。在2021年加入合唱团之前，他的一生让他的家乡经常感到难过。他说：“对于合唱伙伴来说，我不仅发展了我的爱好，而且感觉到了丁的感觉。” 在青海城Xining City的Wenhui Road Street的Wotingxiang社区中，“ Songzhiyuan Choir”正在重新培训。新华社记者张Zhang Ziqi摄 “唱歌是一种很好的沟通方式。合唱成员来自不同的种族。每个人都用他们的歌声来增强理解和培养感情，他们很高兴。”合唱领袖王·洪梅（Wang Hongmei）说。 尽管社区文化服务一直在不断改善，但各种自发的文学和艺术团队已成为对Gotingxian社区的建设的好看法，编织了子午线土著文化管理和沉浸于居民的心。 社区是为人们服务和促进政策的最后一英里。在过去的Twell中，Gotingxiang社区已经深入融合了工作，以在各种社区文化庆典上建立聚会。通过选择诸如“流行名人”，“石榴种子快乐家庭”之类的高级模特，并开展了100多种活动，例如“利益集团”，“我们的庆祝活动”和“一百个家庭派系”，以创建一个和谐的家庭，以使所有种族的人们成为家庭。 “文化是一种无形的力量，它鼓励所有种族的人们发展一种身份和财产感。”党委员会委员会委员会秘书局长Li Gongyuan说：“我们利用文化活动来靠近，并扩大政策宣传的范围。” [记者的观察]文化建筑是创造社会管理模式的重要工具共同构建，共同政府和股票的t。开发社区文化和文化用途来提供社区营养，可以帮助建立联合和相互的社区援助，并为土著人民和管理能力的现代化提供支持。 Gotingxian社区通过发展文化空间和举办文化活动，有效地缩小社区居民之间的心理距离，形成身份和财产，并为所有种族的人们创造一个良好的家，从而增强了所有种族人民的交流和融合。结合社会管理的文化基础是一种生动的做法。 Punanog记者：Liu Jing 书面记者：Chen Shangying，Chen Nuo 参与者：Zhang Ziqi太阳清 海报制作：Luan Ruohui 规划：张剑 协调：Liu Zitong，Jia Zhen，他Yiyan 新华社的生产