文化遗产的关键是流动而不是增强和 - 实现。 Echeng包含了不合理的文化遗产的丰富宝藏，包括沼泽树，龙卷，雕刻纸剪裁等，例如散布在历史悠久的河流上的星星。但是，遗产的真正方法不是将其绑定到博物馆的窗户上，而是将其整合到当今生活的土壤中，例如水上生命，并允许古老的智慧在当代时代的手腕上重新节省。 echeng的人在他们的心中知道这一点。无人居住的文化遗产的“火”在于人们心中的“移动”。 Zelin干龙船从清朝的简单“瘟疫神”仪式中萌芽，今天将瘟疫的众神送往今天的“ Taiping Boat Club”，这是一种轨迹，近年来，Living M的Live M Lifeman和精神营养素的需求是自然雕刻的。鼓声和喇叭令人惊讶，而邪恶之魂的原始范围和在公共仪式中升华的仪式早已超越了人民心的心，并传达了发展的精神。这种生活继承将自愿参与并保存在集体记忆中，是最友善的文化遗产的根源体系。只有通过让乡村土壤中的呼吸和呼吸，例如干龙船，才能使精神核心恢复活力。 此外，为了在时间阶段之前创造未完成的文化遗产，我们需要具有现代精神和才华。 Echeng致力于传统基因中现代分支芽的嫁接。雕刻纸剪切的原样不再限于窗格晶格，而是在艺术书签，触摸夜灯和其他产品的其他产品中进行了修改；黄铜玻璃修复技巧的古老美在文化和创意博物馆产品中闪耀。更明显的是本周的干旱龙船文化旅游将节日用作机器，以在大型，合理的文化和旅游仪式上改变历史场景。这种尝试不是为市场服务的传统或盲人的沉闷副本，而是在当代背景下对文化核心的创造性转变。 重要的是，不道德的文化遗产的活力激活不能与与广阔世界的联系分开。 Theecheng区仔细佩戴了文化和旅游融合网络：计划和建造的花园博览会公园（Lingling Wildlife Kingdom），Wudu Qiao Street（第二阶段），Sanshan Village Wuchang Fish Town和其他旨在为不可抗拒的文化遗产创造更大阶段的项目；精心设计的“亲子”，“青年”和“银发”主题路线连接珍珠，例如Guanyin Pavilion，Xishan风景区域，Yueshihong Village等。可抵制文化遗产不再是孤立的表现，而是游客体验Echeng的美丽和温度的生动载体。文化滋养旅游业，旅游业为文化提供了养育，这是长寿的方式。 文化河只能导致漫长的Bypag -pag旅程。 Echeng对“生活方式”的训练注入了干龙船的鼓节拍和雕刻的纸条，允许真正出现在展示柜中，跳入街头，融入行业并进入人们的心中的雕刻文化遗产。这种生活继承是对我们祖先的智慧和将来最稳定的文化礼物的最深刻的致敬。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 五月 - 安特：吴扬汉（Ezhou Echeng） 编辑：丁·楚芬